书香阁 > 短篇小说 > 华娱1988,从小虎队开始笔趣阁 > 第五百一十六章 争议以及好评

第五百一十六章 争议以及好评(1 / 5)

当然,娱乐圈有句话怎么说来着。

当你有热度,且开始火爆之后,争议也将伴随而来。

这次也是如此。

当《sugar》在全美,乃至在世界范围开始火爆之后。

大量挑刺以及针对这首歌,甚至是针对这首歌不满的言论也随之而来。

首先是在北美号称摇滚评论界院长的罗伯特·克里斯高。

这位就直接在北美知名音乐杂志《乡村之声》上针对《sugar》做出了批评:

“在垃圾摇滚与硬核嘻哈主宰音乐未来的此刻,人人都在用音乐直面现实、宣泄焦虑。

但ethan的《sugar》却倒退到八十年代迪斯科最空洞的年代。

还在用甜腻、光滑、毫无棱角那一套,这首歌就像是一颗过度抛光的糖果,毫无品尝价值。

总体来说,我对这首歌的评价就是,精致但无骨,顺耳却无魂,《sugar》不是突破,是投机取巧的商业投降。

本来我很喜欢ethan之前某些作品的。

但这首歌,在我看来,这完全就是一首对市场妥协的作品。”

总的来说,罗伯特·克里斯高的评价偏向锐评,不看好。

但他的言辞还算克制。

因此,对于他的言论,陈致远看到了,但选择了沉默。

不可否认的是《sugar》这首歌其实就是一首复古的迪斯科音乐。

前世这首歌主打的就是这个方向。

不过在前世的2015年,复古不是差评,而是好评,是文化回溯。

但在今天,这种复古在乐评人看来,就是开倒车。

如果说,罗伯特·克里斯高还只是责备陈致远偏向了商业,向市场妥协,

那么,《乡村之声》的另一名黑人文化提倡者、放克音乐评论家格雷格·泰特则纯粹是在针对陈致远了。

他的文章标题叫做《失却热血的放克,徒有其表的躯壳》。

文章则是如此写的:

“《sugar》这首歌的骨架几乎是直接照搬了70–80年代黑人放克与迪斯科律动,贝斯线、切分节奏全是黑人音乐的经典语言。

但这位华人歌手把所有街头质感、黑人文化语境、反叛精神全部剥光,只剩下光滑无害的黄种人化放克。

亚裔艺人本就被贴上只会模仿、没有原创力的刻板标签。

他这首《sugar

最新小说: 那年秋实1980 修仙界开店,破产仙子请自重 重燃1983:从赶山开始发家 东京:从假冒男友开始 这古城也太真实了 我在致郁番里画热血番! 我人类帝皇,祂们却叫我邪神 永不独行! 东京侠客行:万事屋X档案 从暮年娶妻到长生不死