气匮乏的下界，因单灵根更容易达到“中高水平”，而多灵根尤其是四灵根，可能早就老死了，是一种幸存者偏差。
天心宗认为，单灵根也并非弱，只是强势的时期不同，但若想要谋划更长远的仙途，最好能够补全五行。
这一过程，在筑基期进行时最好的。
《天心融灵法》的核心功能之一：以功法引导，从已有灵根中剥离部分灵性，塑造为“融灵根”，这种方式会在一段时间内导致灵根受损，但只要修行得当、辅以丹药，这种受损是能补回来的。
有点像是嫁接扦插，短时间内会伤身体，但如果成功了，会长得更繁茂。
如杨申，他就能以此法补全自己的“金灵根”，成为一个五行俱全的修行者，在低境界中可能效果不明显，但却为高境界打下坚实的基础。
当然，最大的原因还是他们自己所在的位面灵气非常充裕，才能去追求“全灵根”，忍受其在低境界的效率损失。
某种程度上，也非常适合苍蓝星
一种看似有取有舍的功法，实则找对了地方，给对了人。
杨申解析到了此处，有些疑虑
这功法，听上去非常适合四灵根的自己和竹子。
但对于雷律他们这样的单灵根，感觉难如登天岂不是需要连续剥离灵性四次，才能五行俱全？
而且这门功法是筑基期的，因为金丹未凝才最方便融灵，筑基期的跨度又不太长，也就是一直在剥离。
即便每次损伤不大，能养回来，但四次是不是有点太纵欲了？
双灵根也得来三次，难道天心宗只招“天赋差”的年轻人？
可接着往下看，杨申发现了“天心宗”早有准备
杨申也从这里才看明白，原来这个名字煌煌大气的宗门，恐怕不是个名门正派
因为针对灵根数小于三的弟子，《天心融灵法》直接建议“夺舍吧，少年”。
这也是杨申第一次看到了关于“夺舍”这种修仙侧特殊能力的细节。
修士神魂要更加强健，尤其是高境界修士，肉身如衣服般可以换、可以重塑，虽然会导致实力降低，但总比死了强。
一般而言，要金丹以上的修士，夺舍的风险才足够小，再往前会有大恐怖。
比如修为暴跌且无法寸进。
神识浑浊心魔滋生。
夺舍目标的体质、功法、强弱都会导致不可预知的风险，原则上来说只有元婴期修士夺舍