“哦？你是陇西人，那怎么会流落到洛阳？”
“齐万年之乱时，家父带领在下一家避难到关东，最后就在许昌跟了祖公。”
听闻齐万年之乱五字，李矩不禁久久凝视使者，似乎陷入到往事的回忆中。他对董昭多了一些好感，便直接询问道：“这么说来，你在中原已经很久了，那你知道十八骑的风格么？可否为我介绍一二？”
董昭想想说：“石勒十八骑，主要是早年他与汲桑一同聚集的马贼，一共有十八人，后来石勒发迹建军，便把十八骑作为军中建制，作为元从十八营，表示要与他们同生死，共富贵，即使有人亡故，也会有血亲补官，世代继承不断。比如孔豚战死后，其弟孔苌便进补为十八骑之一。”
“如今石勒已经建国立业，十八骑便各身居要职，是不是良将不好说，但毫无疑问都是身经百战的宿将。而其中称雄者，无疑是孔苌、桃豹、支雄、夔安、逯明五人。”
“祖公曾和我评价说，这五人可比曹魏的五子良将。孔苌沉毅有谋，善于御下，可比徐晃；桃豹变幻无端，巧策百出，可比张郃；支雄勇猛死战，不留余地，可比张辽；夔安知人善任，进退有方，可比于禁；逯明奋强突固，往往先登，可比乐进。”
“除此以外，石勒还有九名养子，在军中号为九公子，分别是石堪、石他、石聪、石生、石谦、石泰、石同、石朴、石朗。或为骁果，或为壮谋，俱是石勒爪牙羽翼，元帅切不可小觑！”
李矩听到这里，还是没有发表意见。但其实内心里已经提升了对石勒的评价，因为就董昭的言语来看，石勒虽然对外的印象是狡诈多变，好利无义，可对待内部，却非常有手段。
因为一般的君主御下，极为重君臣之别。有一句古话说得好，王侯将相宁有种乎。当陈胜问出这句疑问时，人们很难不思考，君主与常人到底有何分别？若是根据才能，那岂不是人人都可以当君王了？因此，君主必须要树立起常人所没有的权威，才能将皇帝宝座世代流传下去。
权威这种东西，看起来虚无缥缈，实际上又极为重要。所有逐鹿之人，都会选择自己的方式来树立权威，刘渊依靠经学与道德来树立权威，刘柏根依靠宗教与天命来树立权威，李雄依靠强大的亲族来树立权威，陈敏依靠自己的军事才能来树立权威。
这些树立起来的权威其实也各有缺陷，如刘渊的道德约束不住族人，刘柏根的天命难以推敲，李雄的亲族内部依旧会有纷争，陈敏的威望不能经受一场失败。到底什么